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100	0		_aGuillaume de Saint-Thierry _9123606
245	1	0	_aNaturaleza y dignidad del amor : _bDe natura et dignitate amoris / _cGuillermo de Saint-Thierry ; edición preparada por Luis Javier García-Lomas Gago
246	0	3	_aDe natura et dignitate amoris
264		1	_aSalamanca : _bEdiciones Sígueme, _c2023
300			_a142 páginas
336			_2rdacontent] _aTexto _btxt
337			_2rdamedia] _asin mediación _bn
338			_2rdacarrier] _avolumen _bnc
490	0		_aHermeneia ; _v134
520			_aEl amor, fenómeno siempre difícil de encuadrar, es el auténtico protagonista de la reflexión de muchos autores de la Edad Media. Además de ser el punto de partida para conocer sin error, constituye el único medio para relacionarse de forma auténtica y segura con los otros y con el Otro. Para Guillermo, la vivencia del amor desborda los límites de la razón común, que por sí sola no logra acceder a los misterios que fundan, sostienen y explican la realidad. Por esto, la insuficiencia de los sentidos corporales reclama esos otros que son interiores y espirituales, a través de los cuales se puede alcanzar la sabiduría, realizar la justicia y contemplar la belleza de todo lo que existe. La lógica humana no es, pues, la autosuficiencia, que enclaustra en uno mismo, sino el don que procede de fuera y que, al acogerlo, permite participar de Dios, amor derramado por el Espíritu en los corazones de los hombres según el modelo del Hijo. El amor tiene así una profunda densidad antropológica, pero también epistemológica e incluso ontológica. El sensus amoris de la tradición monástica se revela como la vía decisiva para adentrarse en la íntima verdad del hombre, de Dios y de las cosas. De esta tradición nutre Guillermo su pensamiento y lo eleva hasta las más altas cumbres de la filosofía medieval
546			_aTexto bilíngüe en latín y español
650	0	4	_aAmor _xFilosofía _9117654
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700	1		_aGarcía-Lomas Gago, Luis Javier, _9123607
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